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纯情、优雅、节奏、新声

——朱超范老师诗词读后

朱是我国著名的企业家诗人，80年代初开始涉足商界。在成功经营了一家镇上的塑料厂后，他担任镇办公室副主任。1987年，他被镇政府任命帮助贾珠村的穷人，这是一个著名的贫困村。他白手起家创办萧山海联电子设备厂(取名海联一和海军合资)。经过努力，1993年进入一流企业行列，1997年跃升为百强上市企业，成为当时杭州村级经济脱贫致富的典范。而且，企业有很大的社会责任。1998年，当中国发生大洪水时，范超先生果断决定向浙江大学捐赠10万元庆祝工厂成立十周年，用于帮助十名来自灾区的困难新生完成学业。后来又捐款5万元支持浙江大学高分子研究所搞科研项目。诗人深深眷恋家庭和国家，捐钱支持教育等公益事业。他们还捐赠了100万元的慈善事业。因此，2012年萧山首批“最具社会责任感企业”被公众投票淘汰时，海联公司也在其中。2019年，拥有4000万员工的中国道路运输协会推荐了两位“特殊贡献者”范超作为其中之一。近年来，范超以诗歌为职业。他不仅经常接待来自世界各地的来访诗人，被誉为“诗歌的孟尝君”，还经常自费在城市、省份甚至全国赞助或组织诗歌活动。他被家乡灵山的美水滋养，才华横溢。他一生热爱诗歌，在事业中探索诗歌企业文化建设，在事业之余致力于诗歌创作和研究。到目前为止，他有5000多部作品，即使是专业作家也是一位多产、高产的诗人。他给我发了《浙东唐诗之路渔浦五百咏》 《於越散人吟草》等诗，集中了他最好的作品。它们非常壮观，充满了美丽的东西。看完之后很有意思，赏心悦目，养心。他的诗歌以简洁明快的风格展现了浙东唐诗的起点——萧山玉浦香湖的旧面貌、新风貌、新风貌、新风貌。他们充满了时代和地方风味。就像唐代含桃《乘潮至渔浦》的前两句古语：“徐涛八月灯心草，犹送细雨。天空高耸入云，壮观无比。”由此，我们可以窥见范超的诗人气质和心灵，也可以折射出他作品中的自信和自豪。

典雅的格调里，释放其鲜明的传统体验。

典雅质朴，这是传统诗歌文化的重要品质。它与嘈杂、粗俗、华丽等相对。这样的优雅不是一种恪守经典的优雅，而是一种古老、朴素、温柔、优雅的优雅，一种旷达、狂放的感觉。范超的诗歌以清新的意象注入了时代的精神，寄托了当下的情感。他的作品气势磅礴地继承了浙东唐诗的清雅清韵，内敛、深沉、清新、明亮。浙东是唐诗崛起和发展的重要路径，与丝绸之路并列，在中国古代文化经济发展史上占有重要地位。五岳山水秀丽，人文历史丰富，是山水田园诗的发源地。谢灵运、孟浩然、李白、杜甫、白居易、苏轼、杨万里等。在这里留下了大量优秀的诗篇，影响深远。近年来，浙江正在努力打造浙东唐诗文化高地。范超生于玉浦，长于玉浦，是浙东唐诗的起点，也是关键。他根据自己的形状来控制吴越。他的作品对家乡的美景充满了赞美和自豪。《河上赋》，他赞道：“层层叠叠，依龙门山喧嚣，崇翠岩；碧水清浪，追溯永兴河的潺潺，沉入幽敞的河道。是为了吸引名人，赞美诗词；高石就是她

范超先生勇敢地高举浙东唐诗传承创新的旗帜，带着强烈的历史使命感，努力发掘、整理玉浦唐诗的精华，汲取优秀传统诗歌文化的营养。在他的诗集《浙东唐诗之路五百咏》 《於越散人吟草》中，选取了唐、宋、清54位诗人的62首诗，逐一组合。其中收录了桐庐派18位乡土诗人的代表作，被誉为盛唐诗歌的奇葩。范超的和声诗极大地丰富了玉浦地域诗歌的内涵，符合浙东唐诗的韵调，呈现出新时代的新风貌。而且构思巧妙，魅力十足。比如孟浩然《早发渔浦潭》:“徐东发光早，朱琴鸟已经惊呆了。躺在钓鱼浦口的气味上，径向的声音很暗。日出天气点，才知道江湖广。美女经常拍照兴风作浪。喝水吓猿，献鱼见水獭。船不无聊，情况清楚明了。”孟浩然是唐代著名的山水田园诗派诗人。他的诗景物丰富，朝日繁华，鸟耳迷离，鱼鸟约会，天气开阔，给人一种从容自适的感觉，表现出一种高远开放的诗境和乐观向上的精神。范超先生的和声诗：“动而兴朝，晨而吟。陶举钓雪，云聚青峰。许昌阳光明媚，雾广浪广。巫山浓绿，水越流越香。晚上听猿，月亮看水獭。飞舟抑郁，憧憬未来。”不难看出，和诗重情，鸟求情，晨光暖人，山如刀剑，水更香，让人日后心旷神怡，豁达。这两首诗相互交融，相得益彰。再比如汉服《送王少府归杭州》:“回到船上，你转向青苹果，你要随波逐流到富春。吴卢君吉称地主，钱塘萧肃是村民。葛根可以消酒，栀子是很好的礼物。早晚住玉浦，好言新语。”这首诗有清空的风格，有自己文人所追求的雅趣。它写的是吴军地区的杰出人物，浪漫的文学风格，清新优雅的风土人情和干净的墨水。范超的老师和诗：“天下寄浮萍，舟离富春。旅行的时候要懂得离开客人，回到家会有家乡的亲切感。湖光山色的魅力是娱乐性的，色彩是醉人的，如图。如果你想在三月份实现董军的愿望，韩非会更新鲜。”和声诗清新洒脱，自然流畅，境界超群。对湖光山色的赞美，对所爱的人的思念，对旅途的感悟，汇集在一起。家乡就像一幅美丽而有娱乐目的的画，让人陶醉。通过与何诗的比较可以看出，范超的作品不仅与唐诗相似，而且更注重对唐诗的典雅神韵的追求。虽然不可能每个资本都达到理想状态，但这种追求可以从他的诗歌作品中看出。

绚丽的芬芳处，诠释其浓厚的故乡情结。

范超的诗源于心、自然、本色，回归自然，是对自己精神境界的净化和超越，以达到物我交融的境界。它的语言精炼而空灵，总是以新颖的视角和优美的风格赞美家乡的玉浦风景。《诗大序》说：“诗人在他想去的地方。心为志，言为诗，情于中而形于外。”在的笔下，他的故乡是一座千年古镇：“唐体的宋韵依旧淳朴，老房子已经换上了新的妆容。每个家庭都有一个场景，每个村庄都有一幅画，每个城镇都有一天，每条线都有美丽的风景。生机勃勃的绿谷，展现大自然的大容量；宜居城镇，延伸生态。”(朱《河上赋》)这部作品向世人展示了一幅美丽的天堂画卷。“楼上俯瞰天空，无限江山就在这里。滚滚钱塘江流入茫茫大海，一望无垠的水与云相遇。程波挂满了飞帆，青岭川岛千寻由锦缎缆绳牵着。想问问村翁在哪里，我就当渔船。”这是范超老师《唐诗渔浦五十章》写的50首七韵诗之一。这50首诗是一个整体，可以单独阅读。都很美，很巧，很稳，制作精良，其中有无数优秀的句子，可谓大手笔。全方位展示山水、草与树、古今变迁，一览无余，给人一种心理学角度的阅读快感和享受。“十六情故乡”这几个字，更像是小写意镜头。以尚赫镇16个自然村为主题，同一个标语牌《画堂春》将家乡的自然美刻画得淋漓尽致，精致、独特、优雅。说明他对家乡的爱很深，感情丰富，感情真挚。比如《画堂春（添字）溪头村》:“蓝色的波浪在门前流下了山，飘到了过去的这里。钱塘竹筏驶往西投。山货在杭州很有名。岸上的龙灯赢了会，从唐朝传到宋朝。万家灯火夜开，百姓弄巧成拙。”小字只用了四十九个字，把西头村门前的风土人情和溪水的古今变迁描写得惟妙惟肖，不雕不雕，美轮美奂，自然贴心。再比如《画堂春（添字）朱家村》:“清溪映紫云巢，随风铃烟波而生。时光流逝，却有许多云彩。我们的祖先已经踏过他们的足迹。种田，读书，传宗接代，真心对抗日本恶魔。祠堂持矛跪，唱大风歌。”小字着眼于写历史，描写先人在家乡祠堂聚会、运筹帷幄、组织民众、抡起长矛、抗击日本鬼子、保卫祖国的光辉历史。视角独特，言少意深，表现了作者对祖先的记忆，有文字补充历史的作用。也体现了诗人的人文情怀和历史情怀。再比如《画堂春（添字）紫霞村》:“当人们聚集在山川附近时，夕阳呈紫色，流过云层。谁在黄昏唱浣溪沙，庭院唱青蛙。波动的河水灯光荡漾，孩子们一起制造噪音。中原鬼存水香，月遮不住。”小字改写了乡村习俗和村民日常生活场景，展现了一幅人与自然和谐相处的幸福画面。有一种“潜移默化”滋润着灵魂。南宋大诗人姜夔说：“诗的美有四种：一是合理，二是有意味，三是要，四是自然。”范超老师的诗从平凡的事物中描绘出大自然美好的意境，令人叹为观止。

高远的境界中，展示其诚挚的家国情怀。

是一位诗人。最根本最有价值的是，他始终有一颗纯洁的心，拥抱时代，资本化自己最熟悉的生活，表达自己最真实的感情。范超的作品视野开阔，主题丰富，场景丰富多彩。大多是快乐的情怀，描绘时代，切入时事民生，在国家极其富有。在文艺工作座谈会上的讲话中，他要求广大文艺工作者：“一定要时刻牢记人民的温暖和幸福，把人民的喜怒哀乐倾注在自己的笔下，歌颂生命，塑造最美好的人，增强人民对美好生活的困窘和信心。”范超先生有强烈的家和国家意识。每当国家大事、社会热点，老师都是满腔热情，思维如泉，集中力量，勤写几首、几十首，气势恢宏，条理分明。《唐诗与渔浦五十篇》、《渔浦源头七十首》、《湘湖东岸一百零五首》等。都以不同的观察和独特的想法热情地赞美着祖国的大好河山和故乡的美景。比如“澄江夕阳明烟，物已迎新。古渡犹留秦皇石，青山犹居岳王城。故乡渴望思考，游子带着明亮的目光归来。这是一幅画，你不必去彭颖。”(《唐诗渔浦五十章》第1期)在他的作品里，看着夕阳，烟波缭绕，古渡犹存，青山长存，岁月却更新，世事变迁。家乡的湖光山色远胜于梦中的蓬莱圣地。

特别是《改革开放四十周年三十章》，以饱满的激情、清新的韵味，全方位、多角度讴歌社会的巨变，展现时代的气象，回望历史画卷，具有极高的思想艺术审美价值。比如《小岗有咏》:“大寨大旗前忍饥挨饿，不用怀疑晚上有没有做梦。几个血点一个新制度，而一代农民打破旧规则。承包联合生产时，会下雨，田地分户。安徽万历传京报，赖小平推全国。”这首诗带着体验者的情怀，准确地记录了40多年前，安徽小岗村18位农民冒着生命危险坐牢，用自己的鲜血签名售书，开创了联产承包责任制，拉开了改革开放的序幕。这些历史事件的历史背景、典型人物、发展过程及其巨大贡献生动形象。更难得的是，这两句话巧妙地将时任安徽省委书记的万里和改革开放的总设计师邓小平嵌入其中，构思独特，不着痕迹，功力深厚。这首诗信息丰富，意义重大，具有珍贵的历史价值。再比如《深圳当吟》:“看着鹏程的巨浪，冲向前方，发出提醒。虽然我知道在南方画圈很容易，但我害怕北京的怀疑。让开一条路就把蜡赶出去了，帅气的雄性控制了几代人的回春。如今，更重要的是利用东风让中国变得美丽。”这首诗描述了深圳改革开放的艰难历程。朱利安揭示了实事求是、解放思想的艰巨性，至今仍有警示作用。也显示了作者的政治眼光和魄力。回顾历史，“人间正道是沧桑”，告诉人们不要忘记自己的初衷，不要忘记自己即将走的路，不要忘记自己的英雄。写改革开放的辉煌成就，是一部杰作。再比如《精准扶贫》:“家里周围都是说自己穷的人。几次帮助规划好，集中精力解决困难。小康求思路，路夯实基础探索穿越天津。齐心协力策划一个好梦，寒冬便报阳春。”这首诗站在巩固国家治理基础、实现强国梦想的高度，讴歌了精准的贫困之路

范超先生擅长着眼大局，写小部分。他不仅关注九州的天气，还热爱家乡，捕捉生活中的典型事物，歌颂家乡，为人民说话。《为杭州出租车行业而歌》之二：“盛世，人们注重旅行。怎么才能解决堵车？”。徒步的需求很快，大雁飞来争夺自由。”第三：“回顾过去，在杭城改革之初，业界曾自诩为典范。街上到处都是出租车，风景闻名遐迩。“堵车”、“需求”、“改革”、“打车”等时髦词汇，给作品打上了鲜明的时代烙印。作者还为家乡的综合环境改善成就唱歌。第二组诗：“老街饰唐韵，古寺尚有宋诗。如果你想去龚凡唱歌的地方，风景会很美。”第五：“我们给溪口带来了一把春耕，把山区和乡村耕种成新的季节。在多年的沉默之后，董军只喜欢带来悲伤。“这些作品里的文字很普通，都是小事，但最重要的是流露真情，要脚踏实地，要读得亲切感人。

写这个的时候就想停下来，但还是觉得自己还在想更多。仔细想想，为什么范超的诗歌作品耐读耐品？我觉得至少有几个因素。首先，源于浙东唐诗之路的深厚传统文化基因是旧体诗生存的沃土。这种基因已经被注射到生活在这片土壤和水中的几代人的血液中，包括范超先生，并且一直在循环。其二，源于吴越玉浦湘湖优美的自然环境，给包括范超在内的诗人以文学创作的灵感。他的诗扎根于青山绿水，在家乡的沃土上铺开枝叶，在新时代新氛围中绽放。第三，源于范超的综合素质，他以企业家的眼光和勇气观察事物，以诗人的气质经营诗歌，勤奋好学，力求艺术作品的高风格和高品位。他在语言运用、表现手法、精神塑造、意境提炼等方面进行了宝贵的创作实践，取得了丰硕的成果。第四，它来自范超的激情。好的诗歌需要真情实感和激情。诗歌是作者心中现实生活的火花，表达了一种精神创造。范超先生对他周围的一切都很感兴趣，他的每一部作品都有很大的进步。就像古人说的“爱来了，幸福来了，上帝来了”。

2020年1月27日(农历正月初三)，琼海纳帕谷

(作者是中国诗歌学会副会长，解放军《红叶》诗歌学会副会长)

责任编辑：孙克攀